<div> <p><strong>La encíclica 'Magnifica Humanitas' de León XIV defiende la centralidad de la persona frente al poder tecnológico, exigiendo que los algoritmos se subordinan a la dignidad humana y alertando que la inteligencia artificial no es neutra.</strong></p> <p>León XIV reconoce el potencial extraordinario de la inteligencia artificial, que puede acelerar la investigación científica, mejorar diagnósticos médicos, elevar la productividad y facilitar avances económicos. Sin embargo, advierte que el problema radica en lo que los seres humanos pueden dejar de hacer por delegación o dependencia, lo que puede erosionar la autonomía personal. La técnica podría dejar de ser un instrumento al servicio del hombre y convertirse en el marco que condiciona su comportamiento y percepción de la realidad.</p> <p>La inteligencia artificial es presentada como un mecanismo de concentración económica, cognitiva y política, donde grandes plataformas privadas acumulan información y modelan conductas colectivas, afectando derechos y libertades. León XIV señala que el uso de la IA no es un hecho puramente técnico, ya que incide en la vida de las personas.</p> <p>El Papa observa el poder creciente de unas pocas compañías tecnológicas y la carrera por la supremacía computacional, advirtiendo que no se puede considerar a la IA como moralmente neutra. La encíclica también aborda el impacto de la tecnología en el trabajo humano, reconociendo que puede afectar no solo a empleos mecánicos, sino también a funciones intelectuales de clases medias cualificadas, lo que podría fracturar la cohesión social.</p> <p>La encíclica muestra sensibilidad hacia los riesgos de manipulación informativa, donde la capacidad de generar contenidos indistinguibles de la realidad puede erosionar la confianza en la convivencia democrática. A pesar de esto, el Vaticano no demoniza la inteligencia artificial, sino que exige que se subordine a una concepción fuerte de la dignidad humana, donde la máquina asista al ser humano sin reemplazar su responsabilidad moral, libertad ni conciencia.</p> </div> <blockquote><strong>¿Cómo puede la inteligencia artificial ser utilizada de manera ética sin comprometer la dignidad humana y la autonomía personal?</strong></blockquote> <p>.</p><p>.</p><p>.</p> <p>RESUMEN BASADO EN EL ARTÍCULO PUBLICADO EN <strong>elEconomista</strong> EL <strong>25/05/2026</strong>. <a href="https://www.eleconomista.es/opinion/noticias/13936946/05/26/leon-xiv-pleito-a-la-inteligencia-artificial.html" target="_blank">Leer original</a></p>
El papa León XIV publica su primera encíclica y advierte: «La inteligencia artificial no es neutral»